Новости

На Руси издавна был обычай: ходить в храм, набирать крещенской воды, окунаться три раза с головой в ледяную воду проруби.

Об этом лучше всех написал Иван Шмелёв в своей книге «Лето Господне»: «Ни свет, ни заря, еще со свечкой ходят, а уже топятся в доме печи, жарко трещат дрова, - трескучий мороз, должно быть. В сильный мороз березовые дрова весело трещат, а когда разгорятся – начинают гудеть и петь. Я сижу в кроватке и смотрю из-под одеяла, будто из теплой норки, как весело полыхает печка, скачут и убегают тени…. Слышу – отец кричит, такой веселый: «жарче нажаривай, под тридцать градусов подкатило». Входит Горкин, мягко ступает в валенках, тоже веселый говорит: «…А теперь Крещенье – Богоявленье, завтра из Кремля крестный ход на реку пойдет, Животворящий Крест погружат в ердани, пушки будут палить. А кто и окунаться будет под лед. И я буду, каждый год в ердани окунаюсь. Мало что мороз, а душе радость. В передней – граненый кувшин, крещенский: пойдут за святой водой.

Прошлогоднюю воду в колодец выльют, - чистая, как слеза! Лежит на салфетке свечка, повязанная ленточкой-пометкой: будет гореть у святой купели, и ее принесут домой».

Что можно еще рассказать о празднике Крещения Господня так, чтобы почувствовать праздничный дух, благодать и Промысл Божий?

Итак. Чехов.

Как ни странно, первый раз в сознательной жизни наше поколение с праздником Крещения могло столкнуться ни через бабушку, ни через чьи-то рассказы о силе крещенской воды, а через Чехова в рассказе «Художество». Небольшой, совершенно замечательный рассказ, в котором великое и смешное  идут рядом, смех сквозь слезы, ком в горле и одновременно легкость в душе.

Главные герои - как и многие чеховские герои – смешной, жалкий, ничтожный человек. Но… у него – Талант! Он каждый год на Крещение делает «Иордань»! Да такую, что любому видно – перед ним настоящий творец прекрасного!

«Серёжка бегает по селу, как угорелый. Он спотыкается, бранится, клянется, что сейчас пойдет на реку и сломает всю работу. Это он ищет подходящих красок.

Карманы у него полны охры, синьки, сурика, медянки; не заплатив ни копейки, он опрометью выбегает из одной лавки и бежит в другую. Из лавки рукой подать в кабак. Тут выпьет, махнет рукой и , не заплатив, летит дальше. В одной избе берет он свекловичных бураков, в другой луковичной шелухи, из которой он делает желтую краску. Он бранится, толкается , грозит и … хоть бы одна живая душа огрызнулась! Все улыбаются ему, сочувствуют, величают Сергеем Никитичем, все чувствуют, что художество есть не его личное, а общее, народное дело. Один творит, остальные ему помогают. Сережка сам по себе ничтожество, лентяй, пьянчуга и мот, но когда он с суриком или циркулем в руках, то он уже нечто «Иордань» получается у него такая, что со многих окрестных сел люди специально приходят на праздник. Мастер продумывает все до мелочей – от величины специальных колышков до выражения глаз ледяного голубя на верхушке креста. А описание крещенского утра в рассказе! Так и хочется очутиться там и ощутить вместе со всеми волнение перед тем, как снимут покровные рогожи с Сережкиного ледяного сооружения…

Василий Никифоров – Волгин, рассказ «Крещение».

В крещенский сочельник я подрался с Гришкой. Со слов дедушки я стал рассказывать ему, что сегодня в полночь сойдет с неба ангел и освятит на реке воду, и она запоет: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи». Гришка не поверил и обозвал меня «баснописцем». Этого прозвища я не вытерпел и толкнул Гришку в сугроб, а он дал мне по затылку и обсыпал снегом. В слезах пришел домой. Меня спросили: -О чем кувыкаешь?

- Гришка не верит, что вода петь будет сегодня ночью! Из моих слов ничего не поняли. – Нагрешник ты, нагрешник, - сказали с упреком, - даже в Христов Сочельник не обойтись без драки!

- Да я же ведь за дело Божье вступился, - оправдывался я.

Сегодня великое освящение воды. Мы собирались в церковь. Мать сняла с божницы сосудец с остатками прошлогодней святой воды и вылила ее в печь, в пепел, ибо грех выливать ее на место попираемые. Отец спросил меня: - Знаешь, как прозывается по древнему богоявленская вода? Святая агиасма!

Как же не вспомнить поэзию

Иван Бунин «Крещенская ночь»

Темный ельник снегами, как мехом,

Опушили седые морозы,

В блестках инея, точно в алмазах,

Задремали, склонившись березы.

Неподвижно застыли из ветки,

А мех ними на снежное лоно,

Точно сквозь серебро кружевное,

Полный месяц глядит небосклона.

Высоко он поднялся над лесом,

В ярком свете своем цепенея,

И причудливо стелются тени,

На снегу под ветвями чернея.

Замело чаши леса метелью,-

Только вьются следы и дорожки,

Убегая меж сосен и елок,

Меж березок до ветхой сторожки…

Федор Глинка(1786-1880). Явление Неведомаго.

И было, - то было в Вифаре,-

Креститель под пальмой стоял,

 А желтый поток Иордана

Кипел и шумел и сиял…

Сбиралося много народу;

И отрок и старец седой

Стремились, из жажды спасенья,

Живой окатиться водой…

Самые волшебные, светлые, мудрые и захватывающие истории вы найдете в замечательных книгах о святках и рождестве.

Делитесь радостью и праздничным настроением с близкими и любимыми людьми. Читайте книги вместе с детьми.

Выбирайте!

Л. Андреев «Ангелочек».

А. Блок «Сусальный ангел».

Ч. Диккенс «Рождественские повести».

Н. Лесков «Жемчужное ожерелье», «Отборное зерно», «Неразменный рубль».

О,Генри «Дары волхвов» и многие другие.

Приятного чтения!